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N25_DE-SOUZA

7/ Immigrazione e contesa politico-religiosa nella Prima Repubblica: la Cappella di Sant’Antonio dei poveri a Ribeirão Preto

di Wlaumir Donisete de Souza

traduzione di Jacopo BASSI

Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 25, 1|2016

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ABSTRACT TESTO INTEGRALE L’AUTORE REFERENZE LICENZE

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"Igreja Santo Antonio" by Danie Bojczuk on Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

“Igreja Santo Antonio” by Danie Bojczuk
on Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

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Abstract


{tab=Italiano}

L’intento di questo articolo è discutere il ruolo giocato dalla figura di Sant’Antonio nei conflitti tra il cattolicesimo luso-brasiliano e quello ultramontano a Ribeirão Preto, nello Stato di San Paolo. Oltre alla comprensione delle dinamiche del cattolicesimo luso-brasiliano e dell’ultramontanismo, emerge il ruolo dei nazionalismi lusitano e italiano nel contesto del processo di riforma della Chiesa cattolica nel Brasile della Prima Repubblica.

Parole chiave: cattolicesimo, comunità lusobrasiliana, Ribeirão Preto, Sant’Antonio, ultramontanismo.

{tab=English}

The aim of this article is to discuss the role carreied out by Saint Anthony in the clashes between Portuguese-Brazilian and ultramontanism catholicism in Ribeirão Preto, S.P. from St. Anthony’s Chapel localized in the quarter once known as Barracão. So that, as well as undrestanding the Portuguese-Brazilian and ultramontanism catholicism, the roles of portuguese and italian nationalism could also be seen in the midst of the catholic church reform process in Brazil during The First Republic.

Keywords: Catholicism, Portuguese community in Brasil, Ribeirão Preto, Saint Anthony, ultramontanism.

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Testo integrale


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[gview file=”http://www.studistorici.com/wp-content/uploads/2016/03/07_DESOUZA.pdf”]

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L’autore


Wlaumir Donisete de Souza è Professore presso il Centro Universitario Barão de Mauá di Ribeirão Preto. Dopo essersi laureato in Filosofia alla PUC di Belo Horizonte e avere conseguito la specializzazione in Storia presso la UNESP, si è addottorato in Sociologia presso lo stesso ateneo.
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Per citare questo articolo


de Souza, Wlaumir Donisete, «Immigrazione e contesa politico-religiosa nella Prima Repubblica: la Cappella di Santo Antonio dos Pobres a Ribeirão Preto», Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 25, 1|2016

URL: <http://www.studistorici.com/2016/03/29/desouza_numero_25/>

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Licenze


Creative Commons License«Immigrazione e contesa politico-religiosa nella Prima Repubblica: la Cappella di Santo Antonio dos Pobres a Ribeirão Preto» by Wlaumir Donisete de Souza / Diacronie. Studi di Storia Contemporanea is licensed under a Creative Commons Attribuzione – Condividi allo stesso modo 3.0 Unported.

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N24_GIANCOLA

2/ Un passato che non passa. L’Argentina dinanzi al caso Angelelli

di Mirko Giancola

Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 24, 4|2015

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ABSTRACT TESTO INTEGRALE L’AUTORE REFERENZE LICENZE

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"4 de agosto. Día de la conmemoración de la obra realizada por Monseñor E. Angelelli" by Administración Nacional de la Seguridad Social on Flickr (CC BY-SA 2.0)

“4 de agosto. Día de la conmemoración de la obra realizada por Monseñor E. Angelelli” by Administración Nacional de la Seguridad Social on Flickr (CC BY-SA 2.0)

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Abstract


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Sovversivo per alcuni, martire per altri, la figura di Mons. Angelelli – vescovo cattolico assassinato dal regime militare argentino nel 1976 – ha finito per trascendere i confini del mondo ecclesiastico, assurgendo a simbolo della resistenza alla dittatura militare. Archiviato inizialmente come incidente, il “caso Angelelli” finirà sepolto sotto la coltre di oblio sulla quale muoveva i suoi primi passi la fragile democrazia argentina, arrivando a conclusione solo trent’anni più tardi. L’obiettivo del presente articolo è di utilizzare la vicenda di Mons. Angelelli come strumento di lettura tanto delle complesse relazioni che si stabilirono tra la Chiesa argentina e il regime militare, quanto del controverso tema dei procedimenti giudiziari contro i crimini commessi durante la dittatura.

Parole chiave: cattolicesimo, Chiesa, guerra sporca, intervento sociale, processo di riorganizzazione nazionale.

{tab=English}

Subversive to some, martyr for others, the figure of Mons. Angelelli – Catholic bishop murdered by the Argentine military regime in 1976 – ended up transcending the boundaries of the ecclesiastical world, becoming a symbol of resistance to the military dictatorship. Filed as an accident, the “Angelelli case” ended buried under the blanket of forgetfulness on which the fragile democracy in Argentina took its first steps, coming to conclusion only thirty years later. The purpose of this article is to use the story of Mons. Angelelli as a tool to reading both the complex relationships established between the Church and the Argentine military regime, and the controversial issue of the legal proceedings for crimes committed during the dictatorship.

Keywords: Catholicism, Church, dirty war, National Reorganization Process, social intervention.

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Testo integrale


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L’autore


Mirko Giancola è dottorando presso l’EHESS di Parigi. Nel 2011 consegue la Laurea Magistrale in Scienze Storiche nell’ambito del progetto di doppio diploma tra l’Università di Bologna e l’Università Paris Diderot di Parigi. Attualmente sta preparando una tesi sulle relazioni tra la Chiesa cattolica e i regimi militari in Argentina e Cile negli anni Settanta del Novecento in cotutela con l’Università Roma Tre.
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Per citare questo articolo


Giancola, Mirko, «Un passato che non passa. L’Argentina dinanzi al caso Angelelli», Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 24, 4|2015

URL: <http://www.studistorici.com/2015/12/29/giancola_numero_24/>

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Licenze


Creative Commons License«Un passato che non passa. L’Argentina dinanzi al caso Angelelli» by Mirko Giancola / Diacronie. Studi di Storia Contemporanea is licensed under a Creative Commons Attribuzione 2.5 Italia License.

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IMPRESSUM

DIACRONIE Studi di Storia Contemporanea ISSN 2038-0955 Rivista e risorsa digitale indipendente a carattere storiografico. Uscita trimestrale. Autorizzazione n°8043 del Tribunale di Bologna in data 11/02/2010 Gli articoli di Diacronie. Studi di Storia Contemporanea sono pubblicati sotto licenza Creative Commons 2.5.

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