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CUANDO LA CLASE OBRERA SE FUE AL PARAISO.
Las Izquierdas europeas en la “edad de oro” del capitalismo

Difunta o en crisis irreversible para algunos, perdida y carente de su espacio y referencias culturales para otros, la Izquierda europea es el tema a debatir que Diacronie se propone analizar en el próximo número de enero de 2012. El periodo a tratar son los treinta años que van desde 1945 hasta 1973; precisamente desde la posguerra de la Segunda Guerra Mundial, hasta los comienzos de la grande crisis económica de los años Setenta. Este periodo ha sido definido por la historiografía francesa como les trente glorieuses, una época de la historia europea en la que el prolongado crecimiento económico ha sido asociado a las políticas de redistribución de la riqueza. Durante estos años, la Izquierda – en todas sus facetas – ha tenido que confrontarse con dos fenómenos: por un lado, con la rápida expansión del capitalismo surgido como consecuencia de la reconstrucción posbélica y, por el otro, con las transformaciones sociales y culturales alabadas por el incremento de los fenómenos propios de la sociedad de masas. El proceso de integración europea frente a las tensiones generadas por los dos bloques, las políticas del welfare, la nacionalización de los sectores claves en las producciones, la economía programada y fenómenos como la memoria del antifascismo y la reflexión alrededor de la historia actual han sido sólo algunos de las cuestiones que han favorecido la confrontación y la controversia entre los distintos exponentes de la Izquierda. Concebimos con el término “Izquierda” no sólo su significación partidista, sino también la forma de encuentro entre culturas políticas, orientaciones y percepciones de la sociedad a menudo muy distintas entre ellas. Entre los grupos socialdemócratas, laboristas y socialistas, comunistas ortodoxos y disidentes, anarquistas y trotskistas, se estructuraron procesos de ‘contaminación’ y ‘osmosis’ que fueron más frecuentes de lo que nos imaginamos. Sin embargo la distinción clásica parezca ser aquella entre “reformistas” y “revolucionarios”, no podemos afirmar que ésta fue siempre invariable en todos los países y en cada momento histórico. El intento de Diacronie es el de promover por tanto una reflexión más amplia acerca de estos temas, con la perspectiva de fomentar el análisis sobre el actual estado de las Izquierdas en Europa.

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