7/ De la Dignitatis Humanae a la laicidad positiva: la libertad religiosa en la consolidación democrática española
Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 26, 2|2016
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| ABSTRACT | TESTO INTEGRALE | L’AUTORE | REFERENZE | LICENZE |
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“44-52 Religion” by Félix Bernet on Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)
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Italiano
Partendo proprio dall’analisi della libertà religiosa proposta dalla Dichiarazione conciliare della Dignitatis Humanae, cercheremo di dar vita ad una riflessione storico-concettuale che si snoda dalla Dichiarazione fino al riconoscimento di una morale intesa come laicità positiva. Quest’ultima, contrapposta a sua volta alla laicità intransigente, deve essere considerata come una conseguenza logica del concetto di libertà religiosa creatasi a seguito del Concilio Vaticano II. Le vicende politiche e giuridiche derivate da questa riflessione contrassegnano lo sviluppo e il consolidamento della libertà religiosa nella Spagna post 1978.
Parole chiave: Concilio Vaticano II, consolidamento democratico, laicità, libertà religiosa, vicende politiche.
Español
Partiendo del análisis de la libertad religiosa propuesta por la Declaración conciliar Dignitatis Humanae, en este artículo se esboza histórica y conceptualmente el recorrido que va desde aquella Declaración hasta su desarrollo en torno a lo que se ha dado en llamar laicidad positiva. Esta, enfrentada a un supuesto laicismo intransigente, cabe entenderla como consecuencia lógica de aquella concepción de libertad religiosa surgida del Concilio Vaticano II. Los avatares políticos y judiciales derivados de las distintas concepciones en torno a los anteriores elementos marcan el desarrollo e implantación de la libertad religiosa en la España posterior a 1978.
Palabras claves: Concilio Vaticano II, consolidación democrática, imaginario político, laicismo, libertad religiosa.
English
Starting from the analysis of religious freedom proposed by the Conciliar Declaration Dignitatis Humanae, this paper analyses historically and conceptually the process that goes from that Declaration to its development around what has been called positive laicism. This, confronted with a supposed intransigent laicism, can be understood as a logical consequence of the conception of religious freedom that emerged from the Second Vatican Council. The political and judicial changes, derived from different conceptions about the above elements, defined the development and implementation of religious freedom in Spain after 1978.
Keywords: democratic consolidation, laicism, political imaginary, religious freedom, Second Vatican Council.
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Vicente Jesús Díaz Burillo es licenciado en Filosofía por la Universidad de Salamanca y máster en Historia Contemporánea por la Universidad Autónoma de Madrid. En la actualidad forma parte del personal docente e investigador de esta última universidad, a cuyo departamento de Historia Contemporánea está adscrito. Ha sido investigador visitante en la Universidad de Roma «La Sapienza», la Universidad de Leeds, y la Universidad de Buenos Aires.
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Díaz Burillo, Vicente Jesús, «De la Dignitatis Humanae a la laicidad positiva: la libertad religiosa en la consolidación democrática española», Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 26, 2|2016
URL: <http://www.studistorici.com/2016/06/29/diaz-burillo_numero_26/>
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Concilio Vaticano II, consolidación democrática, consolidamento democratico, democratic consolidation, imaginario político, laicism, laicismo, laicità, libertà religiosa, libertad religiosa, political imaginary, religious freedom, Second Vatican Council, vicende politiche
