7/ La dialéctica religiosa del fascismo español. Liturgia política y prensa jonsista: los casos de «Libertad» y «Igualdad»
Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 41, 1|2020
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| ABSTRACT | TESTO INTEGRALE | L’AUTORE | REFERENZE | LICENZE |
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Matteo Tomasoni (C)
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Italiano
Nel quadro dei fascismi europei del XX secolo il caso spagnolo tende a differenziarsi per la costante ricerca dell’unità ideologica e dell’affermazione sociale. Dai suoi inizi e attraverso il movimento jonsista fondato nel 1931, si osservano non poche difficoltà per unificare metodo e propaganda senza dimenticare la mancanza di coesione e i frequenti dibattiti interni. Il jonsismo impresse profondamente il consolidamento di uno spazio fascistizzato in Spagna, essendo la religione cattolica uno strumento centrale del suo discorso politico. Secondo i dirigenti del partito l’appropriazione del discorso religioso – inteso tramite la sua retorica trasformata in liturgia politica – fu una delle chiavi per la creazione di un progetto politico efficace per contrastare l’anticlericalismo del regime repubblicano. Tradizione, spiritualità, e nazione diventarono l’asse della propaganda fascista, i cui principali organi di stampa «Libertad» y «Igualdad» non tardarono a difendere durante la sua breve ma intensa traiettoria politica.
Parole chiave: cattolicesimo, Fascismo, Jonsismo, nazione, opinione pubblica, religione.
Español
En el marco de los fascismos europeos del siglo XX, el caso español tiende a diferenciarse por la constante búsqueda de unidad ideológica y afirmación social. Desde sus inicios y a través del movimiento jonsista fundado en 1931, se observan no pocas dificultades para unificar método y propaganda, sin olvidar la falta de cohesión y los frecuentes debates internos. El jonsismo marcó profundamente la consolidación de un espacio fascistizado en España, siendo la religión católica
un instrumento central de su discurso político. Según los dirigentes del partido, la apropiación del discurso religioso – entendido a través de su retórica y transformado en liturgia política – fue una de las claves para la creación de un proyecto político eficaz para contrastar el anticlericalismo del régimen republicano. Tradición, espiritualidad y nación se convirtieron en el eje de la propaganda fascista, cuyos principales órganos de prensa, «Libertad» y «Igualdad», no tardaron en defender durante su breve pero intensa trayectoria política.
Palabras claves: catolicismo, fascismo, jonsismo, nación, opinión pública, religión.
English
In the framework of the European fascism of XXth Century, the Spanish case has been characterized by the constant research of ideological unit and social identity. From the beginnings of the jonsista movement founded in 1931, this politics where considered inadequate to unify method with propaganda and attempt ideological cohesion with internal debates. The jonsismo deeply marked the consolidation of a fascistized space in Spain, making Catholic religion an important instrument of his political speech. According to the other leaders, the appropriation of a religious discourse – analysed by its rhetoric and converted into political liturgy – became a key for the creation of a determined political project against republican anticlericalism. Notions as tradition, spirituality and nation became the heart of the fascist propaganda, defended by the weeklies «Libertad» and «Igualdad».
Keywords: Catholicism, fascism, jonsismo, Nation, public opinion, religion.
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Matteo Tomasoni (Trento, 1982), es Doctor en Historia por la Universidad de Valladolid y profesor asociado en la misma. Su trabajo de investigación se centra en el estudio de la historia política y social del periodo de entreguerras y del fascismo como fenómeno político, cultural y transnacional. Es miembro de la redacción de las revistas Diacronie – Studi di Storia Contemporanea» y Zibaldone. Estudios italianos»; desde 2016 colabora en el grupo de investigación Territorios de la Memoria – España. Entre sus publicaciones más recientes recordamos: El Caudillo olvidado. Vida, obra y pensamiento de Onésimo Redondo (Granada, Comares, 2017), resultado de su Tesis doctoral y La alargada sombra del franquismo (Granada, Comares, 2019), que ha coordinado junto con Asunción Esteban Recio y Dunia Etura Hernández. Entre otras investigaciones: «Fascismo y catolicismo en la encrucijada. Onésimo Redondo y el anticlericalismo de la Segunda República Española» (Ayer, 113, 2019, pp. 105-131); «El apóstol del irredentismo. Damiano Chiesa entre historia y memoria» (Zibaldone, 2, 2018, pp. 12-35), «Fra tradizione e rivoluzione. Onésimo Redondo e la percezione della ‘Nuova Spagna’ (1931-1936)» (Spagna Contemporanea, 24, 48, 2015, pp. 37-57).
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TOMASONI, Matteo, «La dialéctica religiosa del fascismo español. Liturgia política y prensa jonsista: los casos de «Libertad» y «Igualdad»», Diacronie. Studi di Storia Contemporanea, N. 41, 1|2020
URL: <http://www.studistorici.com/2020/03/29/tomasoni_numero_41>
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